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新書《最後一課：在時代盡頭，留給未來的重逢之書》中，四位香港教授不藏私公開「課外書單」
飛地精選其中四本好書，希望能成為你前行路上的一份珍貴禮物！
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余英時｜《歷史與思想》
《歷史與思想》不斷重印，是我的著作中流傳最廣而且持續最久的一部，在我個人的學術生命中具有極不尋常的意義。──余英時
從1970年到1976年余英時先生先後發表了〈從宋明儒學的發展論清代思想史〉、〈清代思想史的一個新解釋〉、〈反智論與中國政治傳統〉、〈「君尊臣卑」下的君權與相權〉等文，開啟了中國思想史研究的新解釋與新視野。
這些文章收集在1976年出版的《歷史與思想》，此後年年再刷，產生了深遠的影響。書中商榷中國（（專制）政治傳統和反智論的關係，並從內在理路的觀點解釋明清思想變遷的問題，同時也討論歷史知識的性質，評析西方古典時代的人文思潮，探究文藝復興與人文思潮的關係，以及現代工業文明的精神基礎。
書中特別收入余先生為讀者撰寫的〈新版序〉，為此代表著作的成書過程做了最完善的回顧。
伊爾文．史東（Irving Stone）｜《梵谷傳》
梵谷的畫生前沒人看得起，死後沒人買得起。
梵谷的藝術，高度上傳宗教，廣度遍及人性，深度則逕探生命的焦點。他對我們的震撼，正在神人相接的焦點。
梵谷一生有兩大狂熱：早年想做牧師，把使徒的福音傳給勞苦的大眾，卻慘遭失敗；後來想做畫家，把具有宗教情操的生之體驗傳給觀眾。他說：「無論生活上或繪畫上，我都可以完全不靠上帝，可是我雖然病著，卻不能沒有一樣比我更大的東西，就是我的生命，我的創造力……在一幅畫中我想說一些像音樂一樣令人安慰的東西，在畫男人和女人的時候，我要他們帶一點永恆感，這種感覺以前是用光輪象徵，現在我們卻用著色時真正的光輝和顫動來把握。」
「光輝和顫動」（radiance and vibration）正是梵谷畫中呼之欲出的特質。
甘地（Mohandas Gandhi）｜《我對真理的實驗：甘地自傳》
本書為甘地親筆撰寫的自傳，以平實的文字敘述他傳奇的人生歷程。
甘地以他的出生、成長為起點，詳述自己的家庭生活和求學生涯，一直記錄到他後來參與的政治活動，完整闡述了他的人格特質與其堅守的理念。
書中隨處可以見到他對於「真理」信念的追求及實踐：他誠實寫下自己曾經犯過的錯誤，並且為自己的過錯深感懺悔，包括說謊、貪圖情慾、違背誓約、眷戀物質等等。
甘地在書中表示，他的價值觀只有簡單的兩個詞：真理，非暴力。他談論了自己的挫折和信念，闡述了自己「非暴力」的思想，為他的非凡人生留下擲地有聲而不斷流傳的見證。
透過書中的記載，讀者能深入了解甘地的信念是如何形塑而來，看見甘地如此溫和而謙卑的人，竟飽含無比強大的力量，帶領整個國家獨立，並運用他的道德力量改變了整個世界。
本書影響了後世眾多民權運動人士，包含達賴十四世、南非的曼德拉與屠圖主教、緬甸的翁山蘇姬、美國的馬丁‧路德‧金恩博士、菲律賓的班尼格諾‧艾奎諾二世、波蘭的華勒沙等。他們遵循甘地的理想，學習他的人生哲學，按照著他的故事實踐理想，帶領自己的國家和追隨者脫離強權的壓迫和歧視，獲得更自由獨立的生活。
赫曼．赫塞（Hermann Hesse）｜ 《流浪者之歌》
赫塞雖然自小生長在基督教和印度教的環境，但自從接觸到道家思想和佛學要義之後，便深受其吸引，尤其受到老子的《道德經》所啟發。因此，他將中、印、歐這三大文明的精神都融匯在《流浪者之歌》的求道旅途中，創造了世界文學中的一個奇觀。
故事敘述古印度貴族少年悉達多，擁有大多數人所渴望的成功：顯赫的家世、俊美的外表、強健的體格、聰慧的頭腦、異性的愛慕、朋友的追隨……然而悉達多仍然不快樂，因為他感到父母朋友的愛不會一直將他安撫，師長智者傳授給他的智慧也填不滿他的渴求。他的精神還沒有滿足，他的靈魂還不得安寧。因此，他決定放下眼前的一切，去尋找真正的自我。這個和佛陀出家前同名的少年悉達多，與佛陀一樣踏上了求道之旅，希望自己能成為名字所寓意的「終獲所求者」或「抵達目標者」。
翻開本書，和悉達多一起出發，去經歷、去受傷、去獲得、去失去，找到屬於你的自我之路，成為自己想要的樣子，也接受世界本來的樣子，歸於其中。